【番外十一】时光·郊外被咬

罗朱成为莲度母王妃的第二年，古格没有按照原计画攻打逻些城，反倒因为情况突变，继数百年前的吐蕃盛世之后，再次将喜马拉雅山对面的尼罗婆征服。

对此结果，罗朱没有任何讶异，根据二十一世纪的历史记载，古格国最强大之时就曾经征服过尼罗婆，只是这个时空中古格征服尼罗婆的时间远比她所成长的时空要早得多。

后来的五年里，古格又陆续吞併了其他部族和各势力的领地，击退驻扎的大元军队，等到罗朱成为莲度母王妃的第七年，整个乌斯藏纳里速，也就是现代的西藏地区都纳入了古格的版图。只剩下脱麻（青海、甘肃南部、四川西北部牧区）和朵甘思（四川西部、云南西北部）两处还没有从大元朝手中夺走。

赞布卓顿并不慌着继续进攻，他先将王城迁到逻些城，强化边防驻军，大力发展民生，进一步提高国力。根据罗朱的提议，重新制定《古格法典》，把奴隶的价值，农奴的地位提高不少，遏制贵族和僧侣的权利扩大，加强中央集权。在国内倡导佛苯教的同时并不对其他教派实行打压，每年十月十五日至二十日定为古格佛苯教的法召会，由古格的莲华法王在大昭寺广场主持，届时群僧论辩斗法将面向全国民众开放。

如今，不但是高压锅在全国遍地开花，大棚种植也因为魔鬼法王鼓捣出的油布而随处可见。雪域高原的博巴人提前几百年吃上了各种各样的蔬菜瓜果。虽然味道可能比起原产地出产的要次上一些，但还是让人欢欣鼓舞啊！终于可以不依赖饮用酥油茶来补充体内的维生素了，终于不用天天嚼牛肉羊肉了。

当罗朱又吃到从大棚里种植出来的哈密瓜时，真的有种迎风流泪的感觉，再一次感慨有几个有钱有势又有才又疼妻子的丈夫就是好啊，什么貌似不可能实现的事情都能实现。

至于是不是过度篡改了历史什么的，她一点心理障碍都没有。她不过就是提了提现代社会的民生东西，且製作权和操作权还不在她身上，有毛心理障碍。而且在这个世界里待得久了，她才逐渐发现改变历史的穿越者绝对不止她一个。

以目前和古格对峙的大元朝为例，其历史上竟只出现了成吉思汗，没有出现忽必烈，统一中国的是成吉思汗的儿子托雷，灭宋的时间提前了很多。更让人惊讶的是大元朝也不像历史记载那样，有着森严的人种等级制度，各个民族的社会地位平等，只要门阙家世相等就可自由通婚。在初得知这个消息时，她是真的抱着银猊郁闷地洒了两滴眼泪的。

尼玛的早知这个时空的大元朝风气如此开明，政治如此温和，她当初为毛要吃尽苦头地翻越喜马拉雅山啊啊啊！往中原内地逃跑不也能活出来么？失策，大大的失策，这就是消息闭塞，不晓时事所带来的悲催后果。

严重怀疑大元朝的那个托雷其实是个精通政治和军事的汉族穿越者，她甚至开始怀疑推翻吐蕃直系古格王族的穆赤家族的第一代古格王，后又出家为僧的男人其实也是个精通藏史和信奉苯教的藏族穿越者。

然而后悔无用，连孩子都生了三个，她还能逃跑到哪儿去？更何况她现在已经爱上了她的四个丈夫，这辈子是注定要和他们绑在一起生活了。

一个月前，多吉乔装前往大元朝明察暗访，寻找隐匿民间的精于製作火器的艺人。魔鬼法王回了阿里的托林寺，召集所有属寺的高僧，要求他们做好十月将在大昭寺广场举行的法召会准备工作。

一年一度的雪顿节也即将来临，逻些城西郊的罗布林卡将对所有民众开放，会有成千上万的博巴人涌进寺庙向僧人进献酸奶。他们会搭建起色彩鲜艳的帐篷，连续十几天露宿野外，在那片绿色的天地中尽情歌唱舞蹈，欣赏折嘎，比赛马术。当然，节日的来临也加大了禽兽王和凶兽的工作量。和现代社会一样，巡逻的兵士们在节日期间必须保持高度警戒，是不能轻易休息的。一是为了防止国内被剿灭势力的漏网之鱼阴谋暴乱，二是为了防止外国探子，尤其是大元朝的探子混入城内窃取情报。

禽兽王最终还是选择了入住布达拉宫，不过他也打算等魔鬼法王选好地点后，专门为她修一座带有温泉的小型宫殿。眼下他正在会议厅与众位大臣议事，还把三个孩子也带去了议事厅，美其名曰从小培养他们卓越的政事眼光。凶兽依旧顶着王家亲卫黑旗队队正的头衔，领兵在逻些城四处巡逻，及时扑灭任何危险的苗头。最后守在她身边，陪她出来转山游玩泡温泉的竟然是银猊和一大群野獒并百来个侍卫，呃，还有扎西朗措的「非毒」一魄。

和银猊相识差不多快要八年了，当年与它一起驻守古格王宫的那批野獒都在留下优异的獒种后逐渐老去，唯独它依旧那么威风凛凛，雄壮剽悍，那强健的躯体甚至又长大了一些，一点也不像中老年獒。看来它的身体和獒魂在被魔鬼法王用上千个炼製的魂魄修补，又吞噬了一颗精魂念珠后，已经完完全全蜕变成了妖孽。

这么多年来，不管她的身份是奴隶，还是莲度母王妃，或是四个男人的妻子，三个孩子的母亲，银猊仍然把她